居士五戒,八关斋戒,菩萨戒忏悔简

居士五戒、八关斋戒、菩萨戒忏悔

一、误犯罪自责心悔过法
如果率尔起心或者无意而误犯,归属轻下品罪,自责心悔过就可以,正式的作法如下:
对佛菩萨圣像,长跪合掌,心生惭愧,口言:“我某甲优婆塞(女居士自称优婆夷),误断畜生命(随所犯而说),一(或众多)下品罪。我今自责心悔过!”(说一遍)

二、五戒和八戒中、下品罪忏法

根本说一切有部(萨婆多部)律忏罪仪轨相对简单,略加改造,作为居士的忏罪仪轨。求忏者寻找同样受戒而清净者(未同犯此条戒),先作礼敬,然后具仪(对出家人求忏时长跪,出家人坐着;对居士时都站立)合掌而说:
求忏者:大德(对女众则称大姊)一心念!我某甲优婆塞(女居士自称优婆夷),犯有故饮酒、方便欲盗人重物(随所犯而说)……,一(或众多)中品可悔罪,及此方便罪,并不向人发露而覆藏罪。此所犯罪,我今于大德(大姊)前,从清净来,并皆发露,不作覆藏,由发露已,便得安乐。(说三遍)
受忏者:汝见罪否
求忏者:我见
受忏者:将来诸戒能善护不
求忏者:能护
受忏者:
求忏者:!(礼谢而起)
三、菩萨戒忏罪法

求忏者寻找同样受菩萨戒而清净者(未同犯此条戒),先作礼敬,然后具仪(对出家人求忏时长跪,出家人坐着;对居士时都站立)合掌而说:

求忏者:大德(大姊)一心念:我某甲,故犯(○○)罪,今向大德(大姊)发露忏悔,更不敢作,愿大德(大姊)忆我!(三遍)

受忏者:自责汝心,生厌离!

求忏者:尔!

 

附1.关于判罪
对犯戒罪的品类,五戒、八戒的前四条是重戒,如果犯了根本就是上品罪;如果做了身、口方便,没犯到根本,就是中品罪;如果只是起心谋划,没有动身、口,就是下品罪。四条重戒之外的戒,如饮酒、非时食等,犯了根本,是中品罪,其方便罪都是下品。违犯四条重戒兼带的次等戒,结中品或下品罪,如杀鬼神是中品罪,杀畜生是下品罪;盗鬼神物是中品罪,盗畜生物是下品罪;对鬼神大妄语是中品罪,对畜生大妄语是下品罪,对人小妄语是下品罪等,这些次等戒的方便罪都是下品。
2.关于舍戒

舍戒只要对能理解意思的人,包括犯戒的对象,说一遍就可以,如《萨婆多毗尼毗婆沙》说:“若舍戒时,都无出家人,若得白衣,不问佛弟子、非佛弟子,但使言音相闻,解人情去就,亦得舍戒。舍戒一说便舍,不须三说。”(卷第二)例如说:“我舍不杀生戒(随所舍戒条而说,或通说舍五戒、舍八戒)。”

 

《居士戒罪忏悔仪轨及答疑(依南山律)》(20200906).ppt (下载5) 《居士戒罪判罪及忏悔法(依南山律)》(20200906).doc (下载9) 居士五戒、八关斋戒、菩萨戒忏悔简轨(20200906).doc (下载7)