论学诚的宣判和揭批之三

论学诚的宣判和揭批之三(20210902)

(一)

居士】在群里聊天,某修学藏密的汉僧极力反对谈学诚事件,以下为记录:

{〖居士〗《三年了,是时候深刻反思学诚事件了》(南极盘龙2021-07-31)

https://mp.weixin.qq.com/s/czBDvaaLiUezWN9D2u7ntA

〖法师〗现代化这些讨论,如果可以,就没有什么各国闭门会议。你在娑婆世界找清净和在垃圾袋里面找食物有何区别?你作为一个“佛弟子”,这样不停地探讨本身就是一个严重错误。

〖居士〗事关中国佛教未来,是佛弟子应该关心的事情。吸取历史经验教训,才能有进步

〖法师〗佛教未来不是讨论出来的。而且现在网络这个鬼东西,可以顺便加油添醋。就像多少孩子知道自己父母不好还会发奋图强?

既然要提醒大家,就应该天天大量传播佛陀原文,而不是议论这些过去事。如果你是地藏菩萨侍者,是不是你就变成怨妇?

〖居士〗此说是否符合佛陀本意呢?我认为佛陀应该是对机说法,随时代不同解决当下的问题。我没有看到该文是怨妇式的内容。多数人遇上问题不是选择解决而是回避。

〖法师〗看来你还是不明白佛陀有如地伏草法。

〖居士〗看到油瓶倒了不扶,不是行菩萨道精神。

〖法师〗戒律羯磨法你一定不懂。

〖居士〗我出家过。

〖法师〗那你继续在这垃圾堆慢慢扶吧。

〖居士〗如发此文有违佛教戒律,那请举证。

〖法师〗你告诉我138人羯磨法,有没有特殊开缘?你现在是居士,你应该回忆起来曾经学过的法。

〖居士〗以我所学知道我做的符合佛陀本意。

〖法师〗你还没有回答问题:“你告诉我138人羯磨法,有没有特殊开缘?”

〖居士〗我平时也经常和很多出家人交流。

〖法师〗有还是没有?

〖居士〗你所说与我发的文章有什么关联?

〖法师〗回答这个问题就知道你的观点了。我不会听你和哪个出家人讨论没有,我只听佛陀。

〖居士〗答非所问。}

贤佳】他滥说羯磨法,忽悠蒙蔽人。“如草覆地”羯磨是特殊因缘不得已才用,且只能针对轻罪,不适用于粗重罪,可参看《一些交流讨论( 20190225)·(一)》( https://www.zhengxinfofa.com/531.html)。

另外,如下佛经中佛的教导,可请他看怎么理解、行持:

《大般涅槃经》说:“持法比丘亦复如是,见有破戒坏正法者,即应驱遣、呵责、举处。若善比丘见坏法者,置不呵责、驱遣、举处,当知是人佛法中怨;若能驱遣、呵责、举处,是我弟子,真声闻也。……‘如来先于异部经中说,有比丘蓄如是等非法之物,某甲国王如法治之,驱令还俗’,若有比丘能作如是狮子吼时,有破戒者闻是语已,咸共瞋恚,害是法师,是说法者,设复命终,故名持戒自利利他。以是缘故,我听国王、群臣、宰相、诸优婆塞护说法人。若有欲得护正法者,当如是学。迦叶!如是破戒不护法者名秃居士,非持戒者得如是名。”(卷第三)http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T12/T12n0374_003.xml#pT12p0380c1504

《大般泥洹经》说:“若有独处闲居修行头陀九法,乞食少欲,静默禅思,观身经行,亦为人说施戒修德行业果报,而不能广宣无畏,亦复不能降化诈伪恶人,当知是人不能自度,亦不度彼,修持梵行独善而已。若复比丘行头陀法兼得无畏,广宣九部——修多罗、祇夜、授记、伽陀、因缘、如是语、本生、方广、未曾有,以化众生,自度度彼,又为人说契经要句,言某经所说‘不蓄奴婢、牛马畜生及不应法物,若当蓄者非出家法,是人犯制,罢道驱出’,诸犯戒者闻作是说,群党瞋恚害彼法师,彼虽命终,犹能自度,亦能度彼。是故,迦叶!诸优婆塞,若王大臣,当护持法,亦当降伏剃头居士。……当知护持正法功德无量,我本以不惜身命护正法故,得此金刚不坏法身。”(卷第二)http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T12/T12n0376_002.xml#pT12p0866c0704

另外可参看:

关于“传播佛教负面言论”的讨论

论揭批邪师邪法的权利和责任

论揭批邪师邪法的权利和责任之二

论揭批的作用及如何揭批

论居士可揭批僧人

 

(二)

居士】我认为学诚出事后中佛协未能深入揭批吸取教训原因有:

1.现在中佛协领导层仍然是学诚在位时的原班人马,基于同事及上下级的感情原因,难以做到慧剑斩情丝。从几乎没看到副会长级别的领导发文反省学诚事件,就可窥见一斑。

2.学诚收有不少徒弟包括在家皈依居士、佛学院学生等,基于传统的师生关系习惯(如中国传统文化的“师徒如父子”之说,而不象西方文化所说“我爱我师,我更爱真理”),有相当一部分人感情上仍舍不得与师父、老师割舍,有为学诚辩护者不在少数,或刻意消极回避。这些俗情其实都不属于出世修行者的人生态度。

3.还有传统文化的隐恶扬善之说,如某经说“若要佛法兴,除非僧赞僧”(我极度怀疑这是出自佛经之说,佛陀不可能说出这样无智之语。在唐朝时某些人出于护教的想法就伪造出不少佛经,如为武则天登基而伪造的佛经)。隐恶扬善对于处理小家庭、小圈子人事没问题,涉及到大局、整体的认知和人事就不适合,换言之,这是涉及辩论真理的标准、无法回避的大事。

中国佛教丛林早有古训:宁可将身堕地狱,不把佛法当人情。中国佛教界现在也极需这样的人出来端正道风。在戒律面前讲师徒关系、人情世故就象领导讲亲情一样,看到与自己关系好的就放一马,就容易徇私枉法。

贤佳】“若要佛法兴,除非僧赞僧”,是愚民人语,不是出自佛经。可参看《论僧人可揭批僧人》(https://www.zhengxinfofa.com/3805.html)、《论护教》(https://www.zhengxinfofa.com/4223.html)。

 

(三)

居士】我想,政府未公开宣判学诚用意就如当初你们对待学诚犯戒事件一样,是想通过内部软着陆,大事化小,小事化了,家丑不外扬。毕竟中国宗教对于政治来说,主要作用还是维稳、统战,这些事务往往通过暗箱操作,不需要对外公开。除非迫不得已才公开,比如学诚闹得太过分,民意不满情绪太高,海外影响太大。如当初学诚斗气就不怕丑闻见诸媒体,还要迁单赶走举报者,不愿任何妥协。上天让谁灭亡,就先让其发狂。

贤佳】是的。政府先前那样处理,让学诚“辞职”“闭关”,而没有公开宣判,是好意保留学诚的颜面,也是保留佛教界的颜面,维护佛教界的安稳,但学诚的弟子信徒执迷不改,仍然信从学诚的思想理论和组织体系,多方为学诚洗白,乃至说政府构陷、迫害学诚,实在是不识好歹,持续下去惑乱广大,不利于政教关系的和谐,也不利于佛教界的革弊新生,宜应有所纠治。

居士】既然这样,那就多加揭批学诚。再加上中佛协也没有召开专门大会讨论吸取学诚教训(按政府习惯,通常大领导出现腐败现象都要召开专门大会讨论反省,如令计划、周永康之流,小领导腐败也在其单位召开会议讨论反省),看来,此事只能由下面普通信众做了。近来贤S法师发表的《凤凰岭惊梦》,圆持法师和美国依法法师发表的文章影响都很大,转发亦多,希望影响到中佛协高层。

贤佳】是的,大家共同努力,“佛教兴亡,佛子有责”。

 

(四)

居士】《给贤立法师的一份信(贤鱼)》(梧桐山行者2021-08-30)

https://mp.weixin.qq.com/s/8iwM2Dgw4HgO8TiuN9IkxQ

(摘录){2018年年初,小尼因为收到“师父”的淫秽骚扰短信而申请离开极乐寺,极乐寺不允,派来当家师贤博法师和我的班导贤丁法师劝说我。她们半哄半看守般的在精舍住了一个星期,因贤启法师抢先一步把我营救了出去而没能把我带走,据说在我从精舍逃走的第二天,她们就马上赶回了极乐寺。对极乐寺这么忠心耿耿的贤丁法师,我完全没想到,后来她竟然精神失常了!很难想象,在往后的日子里,极乐寺还会出现多少个“贤丁法师”!

您是极乐寺实质上的主管法师,不知道您是否了解或可曾致力于了解这些尼众发疯的真实原因?不知道您如何看待这一出出凄惨的悲剧?不知道您为她们做过什么和打算为她们做些什么?

迟到的不公平,也是一种不公平;为了“大局”的欺诳,也仍然是欺诳;有能力制止施暴者的恶行而不制止,无异于同谋和共犯;眼看着弱势女众被加害而不拯救,本质亦是对女性的犯罪!然而,迟到的道歉,也总比正义永不到来要好,当下悔悟,及时改过,亡羊补牢,为时未晚。}

贤佳】您怎么看?

居士】我看了一半多一点了,我有点看不下去了。事情虽然已经过去了三年,但如今贤鱼法师写出来,我感受到的满纸都是泪。如果这些比丘尼是我的孩子,我无法想象怎么去面对!我看哭了。我真的不能想象在清净的佛门里,还是中国第一寺院,在当今的法治社会,居然出这样的事情,三年了还没有解决。这些比丘尼的人权荡然无存,被洗脑、被控制成这样,失联家长状告无门,好人躲躲藏藏,坏人造谣骗人反而没事,想不通!

今天把贤鱼法师那篇文章转给很多居士看了,这是一位居士发给我的链接,我还以为还是老的呢,这会儿打开一看居然是今天发的:

《一夜之间被刷屏的神秘组织:北京龙泉寺纪实》(恩师讲课2021-08-30)

https://mp.weixin.qq.com/s/hwQL9M8n0e-EJGbN068wrg

贤佳】他们这样信护邪师、顽固洗白,真是可悲!

居士】是的,看来这个堡垒还不容易攻破呢,邪教洗脑国际上都是难题。现在就寄希望政府出面妥善处理了,不然真的害了多少人那!我看了贤鱼法师写的,一直到现在心情都难以平静。站在一位女性的角度上,身为一位母亲,设身处地地看这篇文章,我没法做到冷静啊!

《谁能想到去极乐寺出家的比丘尼会这么惨》(南极盘龙2021-08-31)

https://mp.weixin.qq.com/s/VOTFX7VM2UflRjAoEIpybQ

这篇文章除了有关藏密那块没有深刻认识到其危害性,整篇写得很不错。文章最后说:“最后,我想说,感谢贤书,感谢贤鱼!想想他们这几年的遭遇,真是太不容易,这个社会就是这样,总让勇敢的人伤心。但是,朋友们,勇气是真正改变这个世界的发动机,勇气是人类文明之光,勇气是心灯中最亮的那一盏!”也许我也算是他所说的“勇敢的人”吧,所以真的很伤心!

 

(五)

居士】贤立被撤:

{关于同意本性法师任莆田广化寺住持的批复

福建省佛教协会:

你会《关于释本性拟任莆田南山广化寺住持的请示》(闽佛协(2021)38号)及相关附件收悉。经研究,我会同意本性法师担任莆田广化寺住持。如举行升座法会,应按我会《关于规范升座、开光等佛事活动的通知》精神办理。特此函复。

中国佛教协会2021年8月25日}

贤佳】您怎么看?

居士】好事啊!广化寺是千年古寺,规模比龙泉寺大多了,历史比龙泉寺更悠久。历史上,广化寺曾经在中国佛教界地位举足轻重,如今与龙泉寺体系剥离,这是学诚即将宣判的前兆。天要亮了!

贤佳】继续努力!

 

(六)

居士】有人留言:

刚刚搜索“依师法”,意外发现龙泉体系里面最早弘扬这一法门的出家人,正是贤佳法师:

《龙泉寺弘传“依师法”泰斗级人物——贤佳大法师!依师杠杠的!》(凌源Lee 2018-10-31)

https://m.weibo.cn/6787554095/4301288789106937

(摘录){如果学诚法师让我一辈子重复做同一件简单的事情,我都愿意!——贤佳法师

一、吾爱吾师第一步,记录、整理学诚法师语录(2005-2009)

2005年,贤佳法师是首个对学诚法师开示进行整理和记录的人,我们看到的早期学诚法师开示,最大的功德主就是贤佳大法师!直到2009年贤俊法师负责整理资料时,贤佳法师仍然数数叮嘱、配合、鼓励大家整理学诚法师开示。http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100g57q.html

“我自己比较受用的是04年刚入住道场时师父的开示。那时,师父讲了许多办道场的大原则,到现在还受用不尽。“——贤佳法师http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90102ds9y.html

贤佳】可回复:

是的,我以前被蒙蔽,现在醒悟并尽力挽救被我误导的人。

居士】留言者回复:

没有一片雪花是无辜的,不管是贤启还是贤佳、贤立,都是为虎作伥的。

贤佳】可回复:

是的,都应忏悔、改过,尽力补救。

 

(七)

居士】有位在龙泉寺呆过离开了的人(可能在其他寺院出家)开始写龙泉寺的经历了:

《连载〈2012,我在龙泉寺〉1》(行者慧言2021-08-27)

https://m.weibo.cn/6618852954/4676685540884773

越多的人出来写,越能让外界看清楚体系。

贤佳】随喜!