一些交流讨论(20181228)

(一)

居士】弟子有几个问题,1.龙泉寺可曾讲过藏密的内容?2.福智是否讲过藏密的内容?3.藏密的内容是哪些地方在讲?讲给哪些人听?4.太虚大师为了研究藏密,因为密宗内容未受灌顶不可翻阅,所以太虚大师受了密宗灌顶。这样的发心去受灌顶是否纯正?5.太虚大师反对藏密,弘一大师肯定藏密,哪位大德犯了错误?6.圣严法师在日常法师走后写了篇文章,对日常法师一生的行持、弘法以及利生事业予以正面肯定,您对此有何看法?圣严法师是否也犯了错误?链接https://www.baidu.com/sf_edu_wenku/view/111b309c51e79b8968022677

贤佳】1.《菩提道次第广论》即夹带藏密(依师法)并导向藏密(“金刚乘”、密咒道),很多龙泉寺法师学习、“实修”、赞扬藏密,例如有居士给我来信说:“网上公布学诚是达赖徒孙,也是很让人吃惊。难怪贤X、贤M、贤Y等人修炼密法,他们还曾经公开在微信群里炫耀,可以通过使用甘露丸等施法号令龙王给北京和山东下雨。” “师父”发淫秽短信、作性侵也是依凭藏密依师法、男女双修法。

2.“福智”团体学修藏密的内容很多,还请达赖加持、传法并请其他仁波切传法。

3.可网上查看“福智新闻”网站和藏密网站。

4.为了破斥侵蚀佛教的外道邪法,暂且随顺外道法规则而学习、研究,是护持正法的纯正发心。

5.弘一大师肯定的是唐密,不是藏密。

6.见功未见过,说功未说过,因为那时日常法师过失没有公显。如果圣严法师寿延至今,见知日常法师丑闻公显,应会有所批评。太虚大师也曾赞扬宗喀巴,后来批评。阿罗汉、一般菩萨也有缘起失察,但知错即会认错,正直不阿,不会文过饰非,更不会妄语狡辩。

居士】唐密中有没有依师法呢?

太虚大师在未了解藏密内容时就已经确定藏密是外道邪法了吗?为什么他先肯定宗喀巴大师,后又否定宗喀巴大师,如此反复,这位大师到底有没有实证?只是理论功夫吗?究竟是名僧还是明僧?

您确定xc的事是因为他受了密宗灌顶要进行双修,不是因为违反戒律?他是何时何地由何人授的灌顶?

藏密和唐密有何不同?藏密中哪些内容和唐密是一样的,哪些是不一样的?

依师法是密宗独有的内容吗?是否汉传佛教不需要依止善知识学习?

您说的某几位法师修炼密法是修炼的何种密法?是受了灌顶后修炼的吗?是个人私下行为还是龙泉寺的安排?

贤佳】关于藏密与唐密的差别以及藏密依师法的问题,以前分享的《一些交流讨论(20181114)·(七)》(http://www.mzhy.org/20181114-2/)有较详细论说,可详阅参考。特别可参看附件中弘扬唐密的成观法师对藏密的批判讲座视频(https://pan.baidu.com/s/1LzFOIMl_5TqRf-WaookfKg 提取码:6urv)。

太虚大师先未深入了解藏密和宗喀巴,依所听到的传闻和部分了解而赞扬,后来深入了解而批判,不妨其为大师。阿罗汉和一般圣位菩萨也会有缘起失察,不妨可称为大师。而附佛外道、邪教头目往往会维护“一贯正确”的形象,以显示自己是“大师”,这本是相似法、烦恼法,XC也正是被此系缚损害。

有照片显示XC被晋美彭措摸顶(https://pan.baidu.com/s/11ts0c4ryse5jWUuPEeaaVg 提取码:9b0n),不知是否灌顶传法。男女双修法本就是严重违戒的(比丘戒没有男女双修行淫的开缘),无所谓“他受了密宗灌顶要进行双修,不是因为违反戒律”。即使没有灌顶,XC是聪明人,不拘一格,不要灌顶等仪式虚套照样可作男女双修,被性侵的比丘尼就是以藏密高级修法来看待XC的淫行,否则难以隐忍接受的。很多为XC辩护者也是以藏密高级修法来看待XC的淫行。

汉传通常的依师法与藏密依师法有较大差别,可参看文章《汉传本来戒为师,藏密来后师为戒》(https://mp.weixin.qq.com/s/vYhyEy8JDADEDP4odiVm3w)、《关于四皈依的细思极恐》(https://media.weibo.cn/article?id=2309404305978429438078)。

就我的随缘见闻,龙泉寺有法师做藏密念诵功课,有法师做藏密烟供,有法师宣讲藏密念咒“实修”,有法师暗示男女双修法,有比丘、沙弥、义工离开龙泉寺体系前往五明佛学院学修,虽非龙泉寺组织安排的,但都离不开《广论》引导意趣的影响。

今天有居士给我推荐文章《失控的活佛:喇嘛教的邪教特征及其社会危害剖析》

(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_16821ec1e0102y97f.html,http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_16821ec1e0102y97i.html),也供您参阅。

居士】藏地据说有成就的修行者挺多,诸如虹化之类的报道也不少,这些修行者修的应该是藏传佛法吧?他们对于藏传佛法的认识应该很深吧?这些修行者有没有什么关于藏密的言论呢?

贤佳】您怎么肯定那些“有成就”不是虚假?何以肯定“虹化”属于佛法?执取臭皮囊做功夫岂是高明?可参看文章《喇嘛教的虹身成就,成的是什么佛?》(http://www.bskk.vip/thread-2925343-1-1.html)、《惊天秘密——当今“大圆满虹身成就者”被凌迟真相》(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_023e96c60102vz9y.html)、《喇嘛教虹化身体缩小的骗局》(http://www.bskk.vip/thread-3008519-1-1.html)。

居士】照帖子里所说,藏地僧众要么是妄语,要么就是被人蒙骗修错了,没有对的法,也没对的人,那您的意思是不是最好把藏传佛法消灭掉?

您觉得汉传佛法现在的状况如何?汉地的僧众如何呢?

贤佳】藏传教法中佛法部分值得敬重学习,邪妄部分宜应明辨而扬弃。弃邪而护法救人,不是弃人,更非消灭佛法。

汉传佛教多有混滥、衰颓,特别是近百年来被藏密严重侵蚀而知见、律制严重破坏,需要正本清源,渐渐整治。

下面文章供参阅:

《格鲁派仁波切控制虐待弟子以及参与双修女孩的结局》https://mp.weixin.qq.com/s/y7eo4VVZcr4vzaCuLElhdA

《藏密四皈依的经济学:以非法四皈依破掉正法三皈,继续享受农奴的供养》https://mp.weixin.qq.com/s/vnuKHja8jZGsUg43sf_eUA

《不要怪我没说——DL喇嘛的话——警惕一个领袖为分裂势力的宗教》https://mp.weixin.qq.com/s/oOidJSsiobvoXuJ0KGpe1w

《对藏密的总体看法:革除弊端,利益藏民》https://mp.weixin.qq.com/s/lSaPZ8ngXWe5LA2-5rRUcA

《是否去藏地求法的女性会双修等六问》https://mp.weixin.qq.com/s/4i8uu9tpXhCem-qsC-oPcQ

《推广广论的有一部分不是藏独势力》https://mp.weixin.qq.com/s/DVAcMsbObIkHH-30TYO0_g

(二)

居士】《〈华严经〉菩萨逆行和藏密男女双修及诛杀的十种不相应》https://mp.weixin.qq.com/s/gX0-Ir_c0zFC1szzG-I61Q

《这绝对是一场噩梦》https://mp.weixin.qq.com/s/6erstCJ7yvsX2JdtL_vvhw

《这绝对是一场噩梦之二:请君入瓮》https://mp.weixin.qq.com/s/ktbN_yIOsFew_wEI46OlCg

《念佛人刘居士:与索达吉决裂前的思考与决裂后的噩梦》

https://mp.weixin.qq.com/s/PHvs98_-LK_lZesk_aRpvg

《佛法中允许咒术杀人吗?(经律论汇集)》

http://www.bskk.vip/thread-78388-1-1.html

《双修触犯了刑法第6章301条》

http://www.bskk.vip/thread-2968211-1-1.html

《与有缘书:坚决不能接受藏密把比丘与女童性交当成佛教最高法》

https://mp.weixin.qq.com/s/vS-hbARzduAyNq1ukakPig

下面的这个评论非常好:“初学佛的汉地人容易上当。喇嘛们会告诉你:男女互抱像是‘方便’与‘智慧’的表法,不是真的会搞男女双修。等你身陷其中,即使知道真相,再想出来,非常困难,因为脑子被搞糊涂了。因为藏密的本质就是以邪淫为主业,邪淫伤脑,昏昏噩噩,要成功突围,那就要费九牛二虎之力。其实还有邪咒巫术的作用。让大脑彻底糊涂了。”

这是我转发到地藏论坛上的链接:《这绝对是一场噩梦(1)(2)》(http://www.bskk.vip/thread-3077388-1-1.html)。7、8楼都有师兄跟帖,尤其是8楼师兄引用了他师公的话(结合《楞严经》破斥邪教),很精彩。他师公多年来一直坚持揭露藏密,被打击报复,从寺院被赶走。您看一下。

(三)

法师】{“在今天的邮件里面,发现有居士想离开邪教,但是被所谓的舍法、舍上师给吓唬住了。恐怕接下来宜应对这个方面破斥一下。”}

师非师,法非法,此邪等,惧正气。知此邪,直逃离。自依止,法依止,戒定慧,读佛经!

(四)

居士】妓〈名词〉:(1) 形声,从女,支声,字本作伎,本义为古代歌舞女子,如妓人、妓乐、妓婢师;(2) 以淫为业者,如妓女、妓院。

“妓乐”又作伎乐(ji  yue),指露天演出之音乐舞蹈剧,即我国乐舞,因隋初设置国伎、清商伎、高丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎、文康伎七部乐而得名,传入日本后或称伎乐舞。

若见“妓乐(ji yue)”作(ji le),意指淫乐,则谬千里,智商堪忧。如此诽谤佛法,其罪不可估量也。

近日,法师信件中关于“妓乐”一词,末学查寻资料整理上述内容,请转发至该居士处,亦可公开。

(五)

居士】今天有讲师和弟子联系,咨询举报的事。那么久了,合着当讲师的竟然都不知道“福智”的事,他自己也说简直是两耳不闻窗外事了。只是现在组内有分歧了,他认为他不能避而不谈。还告诉弟子龙泉寺要给居士授五戒了。都不允许授皈依了,五戒会允许吗?他问我能否参加,我说让他自己决定。

一些资料Y小妹已经发给他了,我和他说:“给自己一段时间,先了解举报事实,然后是‘福智’事件的影响和传承,最后了解藏密在修什么,就知道要不要继续学《广论》了。”

他说大家学《广论》和《百法》的意乐还挺高,我说:“您了解完再发心带动,磨刀不误砍柴工。”他给我回:“大家依师学得太深了。”

贤佳】这《广论》依师法、观功念恩法以及上位领导者的“好心”妄语综合作用,确实非常能“凝聚”人心、“保护”信众。

居士】太坏了!越想越有气!您可以不恨,弟子还没到那种境界。

贤佳】他们也是被相似法和名利所误,也是可怜!应以同情心、悲悯心指破、救治。

居士】您这是仁者之心!可以感动我等。对待邪恶还那么善良?觉得《孙子兵法》更实用,比如微博那几位斗士。

贤佳】那也是指破、救治,并非就是相违。

居士】相违是什么意思?弟子不是对您啊。要给我一段时间,不然委屈、难过、可惜(岁月和真心)无处释怀。

贤佳】悲悯与揭批不相违,揭批并非就要基于生气。生气无益,不必生气。

居士】弟子知道了,也是有自己内心的焦灼(不会明辨)。

还有一件事,简单说是贤*法师刚才给我发个链接:《失传已久的四十六首道教养生音乐 音乐疗法:养心、养肝、养脾、养肺、高血压、抑郁症、改睡眠、促食欲》(https://mp.weixin.qq.com/s/IJ4MXZ_tsgExcG8zEVoHVw)。告诉我:“那些音乐你要认真对待!!!寺里请了一个人有中医和巫医传承,用五行和因果看病,有神通。寺里有个法师打坐受惊了,结果她推荐的这些音乐。C法师的身体她调好了。”我问:“她有神通?是女众?”他说:“是。说是癌症都能治好。上海的,看病很贵,学藏传佛法三十年。”弟子不知道怎么回复。

贤佳】病急乱投医,引入外道法,是可堪忧。

居士】是啊!不知道怎么回事,竟然这样讲。

贤佳】注重色身,崇重神通,正易与藏传相应,也可能是熏习藏传的结果。

居士】通过他这么一说,弟子心里对C法师亦不必纠结了。以前除了师父就是C法师,同行都说“那么正直的人绝对不会骗咱们”。而像Y小妹,却让人感到了“知错能改,善莫大焉”。心的力量真是不可思议!

贤佳】相似法深入内心,则心往往浑浊、扭曲。知见对人心和行为的影响非常大,所以不仅要揭明事实,还需深入辨破相似法。

居士】哎呀!这也太难了!我这刚平息下来,真想暂时先不闻了,也就不烦了。

贤佳】生气令心焦灼、刚脆,悲悯让心理智、柔韧。宜适当多读经、念佛,开阔心胸,安稳心绪。这段岁月、此次事境,会给我们和很多人带来深刻的印象和成长,并非完全白费。


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