一些交流讨论(20200802)

一些交流讨论(20200802)
(一)
【居士】印祖遵循佛陀教诲:不做国贼,不谤国主,不犯国制,上报四恩。在国难当头时,以70多岁高龄在上海做了八天的“护国息灾法会”。这也是大师这一生做的唯一一次法会,所有供养全部交给法会赈灾,个人不搞任何特殊。大师行持真的令人无比崇敬啊!
而今我们面对内有疫情和各种“独”,外有大势力联合围攻,内外交困之时,作为佛弟子,我们当应定好己位,在国护国,万万不可“为彼作走狗,致彼之凶势益大”。我们个人能力有限,不能做什么大贡献,但至少不应添乱吧,更不应该为了个人恩怨和某种目的而“违反国制”。在国家有难时,也正是佛弟子报恩之时,不做汉奸,念佛回向就是最好的报恩。
印祖文钞《复宁德晋居士书十七》:
〖原文〗何得说许多空套子话。此种虚浮习气,非学道人所宜。况于师前说之,更为不宜。日人以豺虎之心,欲吞吾国。吾国许多人私受日人之贿,为彼作走狗,致彼之凶势益大。使无人为彼用,决不至有如此之横蛮也。苏州日有飞机三五只经过,初曾炸过几处,近来但经过而已。苏人逃去十程之七。然逃之外边,其苦更甚。不逃者,尚安乐些。光老矣,一步不能移动。不该死,总不会死。该死则宁受炸死,不以迁移而受此种冤枉苦。
〖白话〗你怎么能说许多空套子的话。这种虚浮的习气,不是学道人所适宜的。何况在师父面前说,更加不好。日本人以豺虎之心,想要吞并我国,我国有许多人私自接受日本人的贿赂,为他们作走狗,致使他们的凶恶气势更加壮大。假使没有人为他们所用,日本人决定不至于有如此的横蛮。苏州,每天有三五架飞机经过,最初曾经炸过几个地方,近来只是经过而已。苏州城内的人,逃走了十分之七。然而逃难在外,更加凄苦。没有逃走的,还安乐一些。我老了,一步也不能移动。不该死,总不会死。该死,就宁愿炸死,也不因为迁移而受这种冤枉苦。

(二)
从滥护非法违建看如何爱国爱教(续)
(见附件,摘录)我意在说呼吁众人维护非法违建而“对抗法制,扰乱政府”是有罪过的,会“深入败坏佛教”,所以不宜呼吁维护。并非随喜拆毁“三面观音像”,也非要求政府拆除“三面观音像”,意思是要尊重合情合理的国法和政府的依法行为。这毕竟是佛教界的非法事,“若得其情,哀矜勿喜”。支持拆除佛菩萨像是否有罪过,不能一概而说,要看好心、恶心。

(三)
辨破藏密淫僧邪说,整治教界邪淫风气(续五)
(见附件,摘录)〖居士(女)〗淫僧们最讨厌的就是受害者曝光,所以,那些指责受害者曝光行为的僧人,估计大半在佛门有淫乱行为,他们护己之短。佛门淫乱由上而下,很多淫乱僧人道德品质颠倒了。阻止佛门淫乱的人受打压,就知道淫乱势力的强大。我作为一个女居士,力量实在渺小,有时真需要佛教界高管出来发话,有所作为,支持正法,才能引导迷惑大众弃恶从善。

(四)
辨破宗喀巴的邪见伪善
(见附件,摘录)宗喀巴是邪见伪善的附佛邪师,其《菩提道次第广论》隐藏大问题,其后造《密宗菩提道次第》一脉相承,邪恶更赤裸。宗喀巴成立黄教治西藏乱象,其实是表面治理,使淫权集中于上层喇嘛,方便管理下层,且外得重戒美名,一举多得,其实邪伪。
反藏密是因为藏密教法根本邪恶,惑害深广,达赖只是藏密教法的受害且害人者之一,还有索达吉堪布、“大宝法王”、宗萨仁波切等都是受害且害人者。只是达赖深得宗喀巴邪恶伪善心法,被众多藏密信徒视为观音化身、精神领袖,作恶多端,惑害深广,所以要特别批判、救治。

(五)
藏密的惑害及治理的相关交流讨论之三十一
(见附件,摘录)藏密既有法的问题,也有人的问题。这依止上师法真是透彻!身心完全彻底役控。能够狠心吃五甘露等屎尿秽物,自然能够狠心秽贱他人,“钢铁就是这样炼成的”,同一教法,千年传承,高效生产。根本是法的问题,远超个人的因素。

(六)
龙泉寺-极乐寺体系的惑害及治理的交流讨论之五
(见附件,摘录)〖极乐寺尼的母亲〗国家宗教事务局应该彻底封杀学诚邪师邪教的言论!我们受害父母、独生子女家庭的儿女就是因为学诚邪师诱骗、误导,至今骨肉分离,年迈父母孤独终老!这种痛苦比杨白劳卖喜儿还痛!跪求国家伸出援救之手,建立救治机制中心,救救我们这些年轻充满朝气的儿女们吧!我们受害家庭也需要团圆!!

(七)
【居士】《对峨眉山佛学院聘用汉喇嘛导师的忧思
(见附件,摘录)正是由于藏密教义中存在与国家现行法律、法规、社会伦理道德相违背的大量邪法内容,所以有关部门要求藏密重新进行教义阐释。而汉传佛教因为历史上中国化进行得非常好,教义教规与国家法律、社会道德良好契合。既然如此,汉传佛学院为什么要崇学藏密呢?

(八)
辨析“不说四众过”
(见附件,摘录)见人罪过,宜应忍辱包容,并可以慈悲善心私下劝谏,不应以嫌怨心或争名利心宣扬。若涉及邪见邪行,影响众多人乃至损害教法,私下劝谏不可行,可以奖劝心(救治心、教诫心、护教心等)举发、辩破。
如果对严重恶行也一味默容,不管、不说、不听,乃至劝阻他人,甚至维护恶行者,且以佛法、戒律来辩护自己这行为,那么自蔽明辨、纵恶滋长,这行为和辩护本身也很可能让人认为是“佛法中罪过”,更是可能讥嫌佛法、戒律,退失善信,大违此戒精神意趣。
如果谈说对方已知乃至大众公知其人犯戒罪过,那么可以依佛法正理评说。
如果是混滥佛法、破坏正信的邪见、相似法,宜应积极辩破,非此戒禁制。

(九)
戒律答疑讨论之三十三
(见附件,摘录)如果是主体宣扬邪见邪法的道场,不应捐建。如果为首者破戒或众多人破戒而不能处治的道场,不应捐建。如果大体正见正行,少量小节不如法,或少数人小的不如法,可随缘捐建。

(十)
【居士】《民法典时代的宗教法治》( 微言宗教2020-07-25)
https://mp.weixin.qq.com/s/96ePF6dKR6m55NiOHNI_rw
《〖宗教法治〗解读宗教活动场所法人登记》(微言宗教2020-07-28)
https://mp.weixin.qq.com/s/rDMwaUaKio90twZMn16KrA
《全国政协民宗委召开宗教界主题协商座谈会 汪洋出席并讲话》(微言宗教2020-07-28)
https://mp.weixin.qq.com/s/IqtqKS7FRcPg8SqRsmuRBQ
《全国首家民宗部门自建的信息化办事系统“浙江省民族宗教办事系统”上线》(微言宗教2020-07-28)
https://mp.weixin.qq.com/s/7QESlxU8vmSJWtG9GBxALg
《国家网信办开展“自媒体”基础管理专项治理》(新华网2020-07-29)
http://www.xinhuanet.com/politics/2020-07/29/c_1126301557.htm
《徐州兴化寺举行八一建军节升国旗仪式 | 光泉法师赴衢州授课》(佛教在线2020-08-01)
https://mp.weixin.qq.com/s/VsjB3wdShDTN1P7uReo9HQ
(摘录)针对与会者的实际需求,光泉法师以《浅谈宗教中国化》为题,着重阐述了佛教寺院管理和僧众修行都很关心的“三化”问题——即法制化、去商业化、中国化问题。法师首先从没有法外之地、没有法外之人讲起,全面阐述了依法管理寺院的理念。

(十一)
【居士】《联合国最新报告|肉食,是致使“人畜共患病”的第一大因素;植物性饮食有助于消除饥饿,大幅减少温室气体排放和健康成本》(素食2020-07-27)
https://mp.weixin.qq.com/s/FybJr5D-HP7I2-9xDQ9leQ
《世卫组织:新冠确诊病例6周增加了一倍,未来人畜共患病或将频繁爆发!》(素食星球2020-07-31)
https://mp.weixin.qq.com/s/aIQYh7rbOuFKVy40T2K8eQ
《令人大开眼界的纪录片:揭露了肉类消费灾难的真相!》(素食人生2020-07-27)
https://mp.weixin.qq.com/s/1_XUFhdFX_Cm62Xj9DSTKQ
《他们用2年实地访察揭露了:“廉价肉”背后我们付出的沉重代价》(素食人生2020-08-01)
https://mp.weixin.qq.com/s/fL4Nq8It2MU-ec2e25BS7g
《素家居、素热狗、素肉丸、素鱼子酱……宜家:家具界的素食大佬!》(素食人生2020-07-28)
https://mp.weixin.qq.com/s/xTnv8kM15df4JPdW-FtD4A

(十二)
【居士】《刘希彦:清净素食才能蓄积能量增长气血?》(素食人生2020-07-28)
https://mp.weixin.qq.com/s/esPg-OV5I0Z5VDq6zeBKEA
《爱吃荤、吃肉,不是源于营养够不够,根源在于人性对肉欲的贪婪》(素食2020-08-01)
https://mp.weixin.qq.com/s/Bqiex8MPLcnrRok8qCM-nA
《茯苓粥》(素食人生2020-07-27)
https://mp.weixin.qq.com/s/piHOts82ifYTuiitsvREwQ
《素食婚宴,对新人是非常好的祝福》(素食2020-07-27)
https://mp.weixin.qq.com/s/oKQ4XtvnqVRwoe0WDNTaiw
《我可是吃素的》(世外l家园2020-07-29)
https://mp.weixin.qq.com/s/VjaVFwVr2JQ2FkU0ZJgeeQ