与禅师辨说藏密知见(20200424)

与禅师辨说藏密知见
(20200424)
【贤佳】有法师向我推荐您,说您所作文章、禅堂开示中所呈现接引学人的智慧善巧、机锋转语,已然具足禅门宗匠风范,并说您参禅数年得个悟处,讨了个消息。我想确认,您确实开悟了吗?是什么阶位?有神通吗?
【禅师】惭愧汗颜!参禅数载虽有省,略讨个消息,实难承禅门宗匠之名。我没有悟,谈不上阶位,也没什么神通。自己还有很长的路要走,正在努力中。
【贤佳】赞叹禅师的谦谨!请问禅师对学诚法师事件怎么看?
【禅师】我这几年一直都在比较偏僻山区参悟清修闭关,外界消息基本上不通,后来确实也没有太了解,惭愧!
【贤佳】学诚法师推崇藏密教法,逼淫尼弟子是受藏密男女双修法的影响,您对藏密男女双修法怎么看?
【禅师】这么多年我主要修习禅宗,对其它法门没有涉及。我想有些事佛在《楞严经》里已经说得很明白。
【贤佳】看到您的一篇文章《……误区》(https://www.zhihu.com/tardis/sogou/art/85064451),文中所说“禅、教、密、律、净等宗”包括藏密吗?您引经文“一切诸法皆为佛法”,又说“正邪何关法?只全在人心”,那么您认为藏密男女双修法是佛法吗?高境界者(登地菩萨或八地菩萨乃至佛)可以行男女双修法而非邪吗?
【禅师】非单指藏密,像罗睺罗密行等,可谓凡我佛一口所宣说法。
若名修佛法,实行魔事,人妖自分!《楞严经》云:淫心不除,尘不可出。
山区偏僻海拔高,网络信号时2G或3G,经常没信号,很抱谦,不能及时回答法师。还有最近有几百棵果树苗要开荒马上种等,待有机缘再和法师探讨交流。祝法师体康道隆!
【贤佳】依您所说,“非单指藏密”,即是包括藏密,即您认为藏密是“佛一口所宣说法”,是吧?
您认为男女双修法是属于佛法,只是不能“名修佛法,实行魔事”,即邪人行正法则正法亦邪。登地菩萨或八地菩萨乃至佛没有淫心,做男女双修就没问题。您的实际观点如此,是吧?
这是重要的知见正邪问题,影响自他法身慧命,学诚即在此栽跟头,并误害众多人,非几百棵树的得失可比,宜应重视、正视。
【禅师】“凡佛所宣说法”,非佛说,在这里还用说么?!
【贤佳】不应这样含糊。您认为藏密非佛说吗?
【禅师】名修“佛法”,实行魔事。这样法师是否明白?
对这些问题,已把我的看法说得很清楚了,其实老衲对什么男女双修十分反感!
【贤佳】又是含糊,宜应正答:藏密是佛说吗?八地菩萨乃至佛可以做男女双修吗?
您的知见其实与藏密知见一体同风,却又不肯明确承认,非是正人。以下辨析文供参阅,请您看有何偏差问题。若继续含糊躲闪,我将公开揭批,以免误人。
《对用“一切法皆是佛法”辩护男女双修法的辨破》(http://www.mzhy.org/20190727-03/)、《辨析〈张恩友:“佛祖”是恶魔,“佛教”为魔教〉》(http://www.mzhy.org/20200204-04/)、《从“上师戒”看藏密根本非佛教》(http://www.mzhy.org/20191112-05/)。
【禅师】藏密非佛亲自说的法,人所共知。言八地菩萨乃至佛可做男女双修,标准邪见。
老衲初遇佛法即禅宗,而且一参到底,后承接虚云老和尚禅宗一脉曹洞,法眼法卷,对于藏密至今从未涉及半点!“悟有深浅,见有偏圆!”具体文章中可能自己的见地不够,或有时词不能达意……难道法师就以此来肯定老衲与藏密知见一体同风?!
【贤佳】您认识藏密非佛法,男女双修法是邪法,就很好。藏密邪法惑害很多汉传佛教界“高僧大德”,如学诚、济群法师等,我担心您也被惑害,所以先前言词激切,抱歉!但愿“正人用邪法即为正法”“一切诸法皆是佛法”等话以后不要那样粗泛说。那篇文章《……误区》最好清理掉或者改写,以免误人。
【禅师】谢谢您的好意!在大是大非面前老衲心中有数。您说的不错,对有些话理应谨慎尽量圆融。
【贤佳】随喜从谏如流!另有一个建议也供参考:
您网站的文章《遇见师父……》(http://mrw.so/4QZ97h)宣扬的是随顺藏密的依师法,是自误误人的精神控制法,宜应注意避免如此宣扬。相关法义辨析可参看《论汉藏“视师如佛”法的差异及藏密的邪谬》(http://www.mzhy.org/20191011-06/)。
【禅师】好,我处理下。