藏密的惑害及治理的相关交流讨论之二十三

藏密的惑害及治理的相关交流讨论之二十三
(20200421)
(一)
【贤佳】(20200415)我用安卓系统的手机给您回复邮件,常被系统提示“疑似垃圾邮件”,必须换用苹果系统的手机才能发送成功,有些费事。您将我的邮箱加入邮箱白名单,试试看是否可解决安卓系统手机“疑似垃圾邮件”提示问题。
【居士】刚打开电脑看邮箱,您的邮箱早就在白名单里。如果还有问题,您也可发我另外那个老邮箱:*@163.com
【贤佳】(20200416)我给有些QQ邮箱用户发送邮件畅通无阻,刚才我询问了其中一位是否交费成VIP了,她说没有,但用了很多年,积分级别是22级。她给我一个积分级别3级的QQ邮箱,我发送邮件被系统提示“疑似垃圾邮件”。可能对积分级别高的邮箱可以畅通无阻,而对积分级别低的QQ邮箱阻碍设置起作用。不知您QQ邮箱积分级别是多少?
【居士】我的QQ邮箱积分是10级。
【贤佳】这应算是低积分级别。我以前用QQ邮箱群发邮件,有多次很多QQ邮箱用户反映早晨看到邮件了,稍晚些再看时邮件被删除了。近来我对某些邮箱发简单内容也总是被系统提示“疑似垃圾邮件”,而对某些邮箱则畅通无阻。以前较多人跟我反映在垃圾邮箱才看到我发的邮件,我以为是被人频繁举报造成的,现在看来可能有熟悉QQ邮箱系统的人监控我发的邮件,并对我的邮箱作了特别设置。另外还多次有居士跟我反映“以经为则,以戒为师”微信公众号上发的交流讨论文章被删除,而新浪微博上该文章没有被删除,可能有信护藏密的人在操控腾讯微信系统。我发现有其它资料也反映类似问题:
《谁给腾讯佛学权力直播藏独骗子邪师的直播》(2017-5-2)
http://www.bskk.vip/thread-3027071-1-1.html
【居士】(20200417)您群发给我的《交流讨论》邮件也是多次在垃圾箱才找到,别的内容邮件正常。您的判断,我认为有道理。
【贤佳】其操控是有所节制的,没有封堵我发的所有邮件,也算“盗亦有道”吧,但不知是否会渐渐升级。但愿他/她监控交流讨论邮件文章时能稍思其中内容,渐渐认识藏密杂邪问题,回归佛法正信正行。
(2020420)刚才给您这个QQ邮箱用安卓系统直接发信通畅,系统没有提示,可能是设置的障碍解除了。
【居士】那就好,可能是一时故障。
【贤佳】有选择地批量删除邮件,送邮件到垃圾邮箱,是长期经常的事,非一时故障,看以后是否“自动”解除吧。

(二)
【居士(原宁玛派学员)】这些人是护师不护法的,他们不回复也很正常。我再给您一些电话号码:……
【贤佳】我将资料发给他们,启发思辨。
【居士】有没有收到那些索达吉粉丝的信息回复啊?
【贤佳】有个人给我打电话,说我谤法。我问哪句谤法,他说不跟我辩,然后断电话了。我发短信给他:“法轮功信徒也说他人对法轮功的批评是谤法,宜应广闻深思,理智思辨。末法时代物欲横流、伪滥众多,宜应少欲知足,严谨以戒为师,正皈依法。可参看:《辨析〈张恩友:“佛祖”是恶魔,“佛教”为魔教〉》http://www.mzhy.org/20200204-04/”
他没有回复。
【居士】这些人被洗脑到顽固不化。一入邪教视师是佛(乃至“师恩胜佛恩”),就真的完蛋了!
【贤佳】他们有一套理论说辞屏蔽揭批,很不容易醒悟,需要多途径耐心触动、启发。

(三)
【居士】《往生极乐,极大保证!法王如意宝与阿秋喇嘛,念诵破瓦法!》(智悲之旅2020-01-27)
https://mp.weixin.qq.com/s/sXOP-z8OvIBL4PuhEouB_Q
(评:这往生没有佛的事了,也没有众生的事了,上师全部担下来了。)
《谨慎!金刚兄弟反目,果报非常可怕!》(智悲之旅2020-01-27)
https://mp.weixin.qq.com/s/bxjD5I7fd-P2DXtbf6OUGw
(您看下这个链接里说犯的是什么根本戒,搞得神乎其神的。)
《密勒日巴尊者:最高深的,积聚资粮窍诀!》(智悲之旅2020-01-27)
https://mp.weixin.qq.com/s/WjpnuUwubR2X-RpVGCsS9A
【贤佳】1.《往生极乐,极大保证!法王如意宝与阿秋喇嘛,念诵破瓦法!》,是迷信妄说。听大妄语邪师念诵邪妄的破瓦法,会障碍往生极乐净土,牵引堕落恶道。相关辨破可参看:《一些交流讨论(20190816)·(十二)》(http://www.mzhy.org/20190816-02/)、《答疑:中阴救度邪说,兼劝持此邪法的医院与临终关怀机构慎重》(https://mp.weixin.qq.com/s/X6zcADMLpOcZjhVk4lcSjQ)、《一些交流讨论(20190107)·(一)》(http://www.mzhy.org/20190107-2/)、《请问喇嘛教朋友:作为出家人的阿秋喇嘛,这是他摄受的空行母?》(http://www.bskk.vip/thread-252323-1-1.html)、《阿秋喇嘛大妄语批露》(http://www.bskk.vip/thread-3102125-1-1.html)、《晋美彭措、阿秋喇嘛、索达吉喇嘛是不是新社会的出家人》(http://www.bskk.vip/thread-2791916-1-1.html)。
2.《谨慎!金刚兄弟反目,果报非常可怕!》,里面说喇嘛打架,是犯藏密三昧耶戒十四根本戒的第三条根本戒“损害金刚道友”,确实是恶行,应该处治、忏悔,但是这条“戒”是从属于依师的,怎么处治、忏悔由上师(晋美彭措“法王”)说了算,如文说:“来自炉霍县的慈诚罗珠堪布和索达吉堪布,和来自道孚县的龙多活佛等也来旁听,也不敢表态。等到法王出关后,听完仁波切等管家汇报后说:‘……明天带他们来到我这里,看怎么样忏悔,听听他们的想法⋯⋯’次日两地喇嘛来到法王面前跪着磕头不迭、泣不成声,除愿当众发露忏悔,念一亿遍金刚萨垛心咒等外,并愿意各出一万元钱来忏悔。法王同意并当场表示也愿出一万块,说‘我也要忏悔’,因为打架是因修房而起。不久两地的喇嘛们十块八块齐心湊上。”这里面没有佛制戒律的作法忏悔,甚至念佛拜忏也没有,看起来完全与佛无关。另外,按三昧耶戒,如果“毁谤”金刚上师,那么属于“十大应诛”,其他金刚道友就应尽力诛杀此人,否则金刚道友们就犯三昧耶戒第十条根本戒“本有能力而不降伏十大应诛”,这时“金刚兄弟反目”是必须的。可见这条戒的成立是从属于依师法的。这也具体表明藏密三昧耶戒是严酷维护藏密团体的“上师戒”。更多辨析可参看《论藏密的“黑帮帮规”及可笑与可怕》(http://www.mzhy.org/20191027-05/)、《从“上师戒”看藏密根本非佛教》(http://www.mzhy.org/20191112-05/)。
3.《密勒日巴尊者:最高深的,积聚资粮窍诀!》,是嫁接佛法忽悠人供养上师的说法。文说摘自“明舒上师”的《一福压百祸,财神法的原理和实践》,而明舒法师英年早逝(1968年出生,2019年去世,《佛教义学研究会:祈愿明舒法师乘愿再来》https://m.weibo.cn/status/4440602265488874),可能明舒法师对这个“最高深的积聚资粮窍诀”修得不好,或是这个窍诀其实无效乃至反效。相关辨析可参看《四皈依,诽谤十方三世一切佛!》(https://media.weibo.cn/article?id=2309404260694454359464)。

(四)
【居士】《答问:五明喇嘛学院内部矛盾本质是四皈依、双修等邪法》(赏花人2020-04-16)
https://mp.weixin.qq.com/s/0wmYNd_KP7UE33NE9zVOqA
(摘录)问题本质,就是四皈依那个皈依上师,放在三宝前,导致信众不敢依法观察索达吉等言行,盲目跟随。跟双修法也有关系。既然喇嘛教认为“比丘性交”都是佛法,都可以成佛,那么去干杀、盗、淫,放纵贪嗔痴、大妄语都是可以成佛的,买房子、开宾馆、开酒店怎么不可以成佛?党同伐异怎么不可以成佛?篡改佛经怎么就不可以成佛?根本知见上一处坏,处处坏。根本知见坏,什么荒唐事都有。
信众只要接受四皈依与双修,那么,索达吉干什么都无法依法去看待,不能依法去辨析,因为,对于信众来说,索达吉本身已经是圆满佛法,慈诚、益西等亦复如是。
根源在于法义根本出了问题。依人不依法,在贯彻破佛制的四皈依、违背佛法清净道的“比丘性交成佛”邪法的教派中,会把上师看得比佛、比法大,会把人行邪法比行正法看得更高深。从正法看,完全就是一个畸形的价值观。

(五)
【居士】《喇荣沟里互相授记的连环套》(2018-12-27)
https://m.weibo.cn/detail/4321975344079505
(摘录)《法王传记》中他自己许愿说:“我今生最大的愿望,就是凡与我结上仇缘或亲缘的所有众生,都引到极乐世界。”这个话,是不是绝对的一哥?是不是比阿弥陀佛还要高强慈悲得多?为什么喇嘛们有这么惊天动地的胆气呢?还是让喇嘛自己来揭谜底吧,益西彭措堪布《随念三宝经注疏》中说:“在经典与许多前辈大德的授记中,明确指出法王晋美彭措就是阿弥陀佛的化身。可是,为了度化有情,于命难之际临危不惧,一心祈祷三宝护佑,为四众弟子显示了圣者的风范。”
不过,喇嘛编故事,从来难圆融,这位“阿弥陀佛的化身”,居然还会“于命难之际临危不惧”,二障永断的佛,到了著名大堪布笔下,居然还有“命难之际”、“临危不惧”这种讴歌来,真不知道,益西彭措是在表扬还是在嘲弄他上师呢?
(R居士)对“临难不惧”无比敬仰,对“虹光身”兴奋不已,这只是喇嘛教见地庸俗、滥解佛法中的一粒尘沙而已。

(六)
【居士】https://m.weibo.cn/detail/4467467227692262
(摘录)慈诚罗珠说:“只要肯舍弃自己生命和牺牲自己利益,就算是大乘佛法。”
@传坚比丘:在基督教、伊斯兰教等外道中都存在不少舍弃自己生命和牺牲自己利益的人,难道这也算是大乘佛法吗?真是荒谬之极,完全是胡说八道。
@翻身农奴把歌唱:舍弃给谁?牺牲给谁?舍弃牺牲给众生得福,舍弃牺牲给喇嘛造业。

(七)
【居士】《寻找见解的最佳方法》(慈诚罗珠堪布2020-02-03)
https://mp.weixin.qq.com/s/RtEcdlUanwLprqxX-DS3QQ
【贤佳】文中多有矛盾、欺诳。
文说:“我们的见解必须要高如虚空,不能有执着,不能有分别。”虚空无有高下,如《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》说:“譬如虚空,一切处平等,无分别、异分别,不生不灭,……诸众生以依地有高、下、中故而言虚空有高、下、中,而彼虚空无高、下、中。”(卷上)堪布说“见解必须要高如虚空”是虚妄的。自许为“高”,且又“必须要”,即是分别、执着。
文说:“必须仔仔细细地严格取舍因果,不该做的杀盗淫妄不能做,甚至哪怕是非常小的罪过也不能做。”隐含说还有该做的杀、盗、淫、妄,如《密宗道次第广论》说:“汝可杀有情,受用他人女,不与汝可取,一切说妄语。”(卷第十四)其“严格取舍因果”是自许的虚妄安立,是为欺诳。
文说:“佛教徒没有必要去争论外界是唯心还是唯物,因为我们认为,万事万物既不是心也不是物质,而是一种幻觉。”这幻觉即是心法,所以万事万物即是心,如其文说:“这种幻觉的源头不是哲学,不是科学,不是宗教,就是我们自己的心。”其言自相矛盾。
文说:“学密者在见解上证悟一切法的本性为清净以后,通过修习生起次第和圆满次第两种修法,就能使自己的身、口、意,与佛的身、口、意融为一体,这就是成佛。通过成佛的果可以推知,这种见解和修法有能力让人成佛。”以六识心作意观想与佛身、口、意融为一体,而八识惑业种子未净,不离遍计所执,所谓“这就是成佛”是虚妄欺人。
文说:“但我们还可以这样怀疑:虽然这种观点可以让一个人成佛,但也不能确定万法当下清净啊?也许万法当下并非清净,只是通过长时间的修行,慢慢转化为清净的呢?这也是显宗的主流观点。”
汉传佛教(“显宗”)众多经典有说“烦恼即菩提”、“生死即涅槃”等教义。天台宗说六即佛,最初始的“理即佛”就是指本性清净如佛。禅宗《六祖坛经》说:“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”众生皆具佛性,“心、佛、众生,三无差别”,是汉传佛教的主流观点。慈诚罗珠堪布的说法是无知或是诬说。六识心明白此理,是“名字即佛”,还需修行断除深层心识中的见惑、思惑、尘沙惑、无明惑,即要经过“观行即佛”、“相似即佛”、“分证即佛”,才能“究竟即佛”。其明“当下清净”理即成佛而不需修行的说法,要么是对惑业心行无知,要么是故意欺诳以自高摄人。其“当下清净”不妨做禽兽之行,因为禽兽之行是当下清净的。也不妨堕入地狱,因为地狱是当下清净的。
【居士】这佛法在五明佛学院的堪布那里就是这样子的:
《金刚乘的名词解释》(慈诚罗珠堪布2018-04-24)
https://mp.weixin.qq.com/s/gHu3_5fSxIlz1V3X81WoGw
【贤佳】这样混滥性相,混滥性德与修德,在其说法中是一贯的,是其教义的根本错误。

(八)
【居士】《(可鑫)评五明佛学院智诚堪布伪无常见和空性见》(禅林网2017-06-14)
https://m.sohu.com/a/148020747_466973
(摘录)纵观该堪布在讲无常时,丝毫没有提到观心无常,而是说寿命、世界、财富地位。由于修了很多死无常,对于生活都失去兴趣了,这唯一的兴趣就是:喇嘛亲。为什么不练习观心无常?因为那样的话就不会依赖上师了。
关于空性的极端严重错误:
第一个错误,无法调和的矛盾:法性不可缘,但又知道法性空。第二个错误,堪布说空性是因缘生的。第三,矛盾再现:法界缘不了,但是又缘到了法界离戏的一面。第四,错乱空性修法:对象错与方式错。

(九)
【居士(原宁玛派学员)】今天我又回顾了一下曾经学的藏传中观,析空、体空、中道法性混杂在一起,非常混乱,教不像教,观没有观,因为都不是正教正观!第一年学《四百论》,第二年学《入行论·智慧品》,第三年《入中论》,没见一个析空的析字!“人我空”完马上“法空”,“法空”完马上又“人空”,翻来覆去就是说空,不明白到底是在干啥,还说要学十几年进密法班才能通达。我原本以为佛法很简单,到头来给我整得很复杂,脑壳都要整晕、整痛、整疯癫!几年下来弄得人精神都快崩溃了!更别说索达吉的《入行论》,见到美女帅哥都要臆想供养给上师!怪不得我学了几年藏传头就痛了几年。上研讨班问问题,法师基本都是采取回避讲密法的态度。自己也觉得奇怪,平时挺会说的,一到研讨会上就结结巴巴啥都不会说了。
自从学天台教观,感受佛陀的教法原本就是这么立体的,原本就这么清晰明了的,非常震撼!这一对比才知道自己过去在藏传受伤好严重!在藏传那上当也太厉害了,还不如没有学藏传之前的知见正。

(十)
【居士】《赏花人:济群法师的西园寺修学是真混搭》
https://m.weibo.cn/status/4493937030901123
(摘录)天台与净土法门是妙搭。天台本身含摄了佛陀一代时教,只要是正法,都可以和天台搭,天台是百搭。济群说混搭,可见他于天台、于净土下的功夫都不够。他在苏州西园寺弄的那个三级修学,以破佛制四皈依贯彻始终的、导归双修的藏密和始终坚持佛制、坚持四根本戒的汉传正法搭在一块,这是正宗的混搭,是乱搭,也是白搭。他那个真的是理上、事上都混搭。

(十一)
【居士(原宁玛派学员)】今天又看了看藏传的《普贤上师言教》,里面有写那些智慧空行母知道莲师有三个月就能成就虹身的大法,于是她们祈请益西措嘉母去莲师那请法。不明白为什么智慧空行母明明知道莲师这些教法,为什么她们不直接告诉益西措嘉母?为什么还要祈请益西措嘉母亲自去莲花生大师那里请法?这里面是不是有什么不可告知的黑色秘密?还有很多内容说他们的传承来源清净,但多次又谈到这些上师做梦梦到他们的上师在梦里给他们传法,还有的说在净相中传法,这就奇观了,这不是《楞严经》里面写的阴魔之状况吗?这些上师怎么就相信梦,相信打坐中出现的“净相”?
【贤佳】是的,可疑漏洞很多,可方便时质问藏密信徒,不过他们大概不会回答。
【居士】他们就是一不会解释怎么回事,二还骂我谤法!他们护师不护法,动不动就说:大法界本来清净,法王、堪布是公认的大德,他们说的都是佛法,不要去分别。
【贤佳】我们宜从多层面、多途径耐心揭批藏密邪师邪法,让大众深广了解。藏密信徒“不屑理会”,或说车轱辘话掩饰,都无妨,旁观者清。对藏密邪师邪法的真相、实质认识的人越来越多、越来越深,自然会给藏密邪法师徒产生压力影响,至少受藏密邪师邪法惑害的人数和程度会减少。随缘尽力,不弃“顽劣”,水滴石穿,功不唐捐。
【居士】我听藏传师兄说有的信众听到上师呼吁要供养财产和身体受用、不断地忏悔罪业,才能集资净障得大功德,于是这些信徒不仅把自家的房子卖了供养五明“佛学院”的上师,还贷款几十万为上师办事,自己却负债累累苦不堪言!这样子下去,在这些邪师邪见的引导下不逼出人命来才怪呢!
还有,塑造那些男女交合像,绘制那些男女交合唐卡,要多少票子?做荟供法会要烧掉多少劳动人民的粮食钱财啊?有的上师一年收入上亿,但在国家人民遇灾需要捐钱的时候,就见当哑巴了!票子用到了诸多不该用的地方!建议国家管理部门严格要求每一位上师喇嘛,除了教学教材费用,还有衣食住行等生活费用,其他费用当交给国家管理,不得私自乱用!

(十二)
【居士】《从“古曼童、佛牌”说起》(2020-04-14)
https://m.weibo.cn/status/4493424126673730
(摘录)头条里的新闻,初中的孩子也供“古曼童”?忽然想起,身边就有一例,这人我还认得。话说这种巫术,在大藏的密教部就有,古小说中亦有记载,民间俗称供小鬼、扎小人。喇嘛教里有“增、息、怀、诛”四种增益法,与此类似。要说来源,应该是印度教。即使大藏里有,个人也不太相信这是佛法,不排除是元明以后才入藏的产物。这种外道术,有回传国内之势,相信并效仿的还都是年轻人。
当年,格鲁大V老林第十几次被销号前,就一直宣传南洋的这些巫术及相关物品,也包括泰国佛牌,还有什么马蹄铁、铁道钉之类。虽然他辩称仅当作知识来了解,本为炫耀个人所知。但这种知识有什么用呢?或者说,对一位号称佛弟子的人,有何正面作用呢?没有!但坏作用肯定是有。尤其是对于那些喇嘛粉们,能从这些南洋外道法中,对喇嘛教中那些鬼怪陆离、难以释疑的法产生共鸣。好像“佛法”就该这么神神叨叨,一句话:要的就是神奇感应。而这些所谓密法的推广,心地稍有偏邪之人就会着道。
现在回想,喇嘛教真的是很邪啊!希热号称学了几十年“佛”,仍然在为男女性交也是佛法诡辩。那个女文青扎西拉姆多多,在十七世“炮王”出事前,信誓旦旦为其摇旗呐喊作背书。格鲁名人老林,在网上的大部分时间都在宣扬巫术外道、鬼怪魔仙。这些人都像被下蛊中邪了一样!仅一条就可以证明:他们自称受过高等教育,居然相信甘露丸这种垃圾神话。我不怀疑人品,但他们所表现出的这种反智,除“中毒”外,几乎无理由解释。
是这些“前辈”们傻么?非也!是法够邪啊!再好材质的桶,用屎尿浸润多年,也难掩其臭。难道说一些当代名人也没理智吗?这也得看个人因缘了。有些人当然有向佛的善心,但偏遇上的是喇嘛教,不能否定有宿世的业缘在里面。或许,累世中就信过邪教外道,八识的种子早晚会生发。这也警示想学法之人,宁可不学,也不能沾外道,否则薰习过的种子业力是十分强大的,影响就不是一世的事。当慎之又慎:法,一定、必须、没商量要纯正的!这才是正信因果。

(十三)
【居士】
https://m.weibo.cn/detail/4464398531460623
(摘录)巴达克山与周边的何珲都斯、塔尔巴斯及布哈拉等国有矛盾,清政府以支持他们要挟素勒坦沙,素勒坦沙无奈,将二人杀掉,头颅运到北京,被制成藏传佛教法器骷髅碗。
(D居士)喇嘛粉们号称:骷髅碗的材料来自藏传高僧或藏民自愿奉献,这史实再次打他们脸!所谓藏密实属外道,所谓法器是外道巫术作法的需要,与佛教没任何关系!
(唏咘嘛哒)也挖坟啊,杨琏真伽将宋理宗的头盖骨送给帝师八思巴制成嘎巴拉碗。
(D居士)喇嘛粉通常会说那只是个例,或者另有密意。

(十四)
【居士】https://m.weibo.cn/detail/4293924509903219
(摘录)十一郎先生转发上万的名作,再转一次,看看历史上的达赖喇嘛,被喇嘛教弟子尊为“观音尊者”,披着佛教外衣的大农奴主是如何为一己私利而分裂祖国,致使十八万平方公里的大好河山拱手送于外人的!世人当警醒,勿做追随搞西藏独立的历史罪人。
《解谜:藏南九万平方公里是怎么“丢”的?》(十一郎)(https://m.weibo.cn/detail/4142204961929412)

(十五)
【居士】《果洛州以“四化”为基点积极创建“绿色寺院”》(果洛统战2019-04-26)
https://mp.weixin.qq.com/s/yKeKIWHMnWDCRtl7KJq_tQ
(摘录)定期组织寺院僧尼开展寺院环境卫生整治工作,集中时间和人力清理房内、院内、周边河道、交通干道等地的白色垃圾、生活垃圾、建筑弃渣以及“乱悬挂经幡”问题。3月份以来,5900余名僧众参与全州寺院环境卫生整治活动,清理各类垃圾262吨,破旧经幡34吨。
绿色事佛,固化减轻群众宗教负担。大力倡导勤俭办教、理性信教、适度宗教的理念,进一步加强《宗教事务条例》等政策法规宣传,教育引导宗教界人士和信教群众积极响应党委政府号召,转变思想观念,履行社会责任,助推脱贫攻坚任务如期完成。截至目前,全州各寺院积极配合缩小法会规模21场次,取消法会8场次,拆除和取缔乱建宗教活动场所4处,协助各级干部开展政策法规讲经会117场次,为困难群众免去诵经费用共计90余万元,向各地受灾群众捐助财物折合人民币共计71.7万元。